wasd8456 发布于2024-10-21 13:16:29 常见疾病 39 次
我知道的好中医,都是一个全科医生。只是偏重于那一两科而已。除各科临技术外,无论针灸,艾灸,推拿按摩,接骨复位,拔罐,康复都能拿的起放得下。
即使***不认可,也挡不住老百姓的认可。老百姓不管***认不认可,只要能治好病,少花钱,在老百姓眼里就是好医生。
技术越好的医生,态度越好,医德越高……
自古以来,从未见过或听说过历朝历代,以***名义限制民间医生治病救人的事。如果有之过伤之民心。
建议国家应该成立一个专门的机构,对那些民间有用的验方予以收集整理保存。对那些确实有本领但却没有行医资格证的人,进行发证,让他们能不够发挥一己之长,治病救人,为患者减少痛苦,节约钱财。比方说,民间有的接骨高手,用手直接推捏就可以将骨折复位接好。使病人免受开刀之苦,恢复的又快,又没有疤痕。相比在大医院做手术,费用要少的多。难道不值得推广吗?
谢邀。民间确有医界艺人。有的配几位药治口舌生疮、有的配几位药治刀伤,还真的药到病除、药到止血封口结疤;有的治关节脱臼,一拉一提一拍立即恢复原状;有的一搓、一掐、一捏、一按,一针、一灸,一般的头晕腹胀、腰酸腿麻、小儿惊风,还真的立杆见影;有的一望而知心火肝火胃火…但是你要真让TA讲一讲药理病理生理学,有的真还一问三不知,通常一知半解,特别明白的是极少数。真明白人,那应该是标准的大夫了。中医学界存在较多瓶径。一是民间中医大都学的不系统,稍有不慎就可能出现医疗事故。二是新老中医脱接,药铺里的药匣子名存实亡。一般小病,打个肌肉、静脉注射或抓几包(盒)西药片图个现成。三是中西医只"打火"难对接。西医多以化学元素对抗中医,其中真还多少有些尴尬。但中医千百年来的有效是客观存在的,化学药物的存在,没有几天。综上:a、不建议民间无证医人行医。问题是治好了病皆大欢喜,但一旦追责难辞其咎!另外,刑法也规定了非法行医罪,可见问题的严重性!b、相关主管部可***取出价收购民医技能,进行化验、分析、使用。C、中医应该继承、发扬和发展。
中医自来有望,闻,问,切。四种诊法。随时代的发展出现了各种仪器,中医高手不会固步自封,于是五官科大家干祖望前辈提出了查。所以成了望,闻,问,切,查,成了五种诊法。
中医基础诊断,病因:风寒暑湿温热燥火、简称六因,病机、阴阳失衡、传输不通,传变、症状,诊断法:望、闻、问、切,四诊合参求因辩证,八纲为准則,即阴阳、表里、虚实、寒热,四诊收集资料、八纲辩证求因、指导临床对症下药、以达到最好的疗效。
望而知之谓之神;闻而知之谓之圣;问而知之谓之工;切而知之谓之巧。
神圣工巧——是指中医看病的境界。
看一眼就知道五色排序的,就跟神仙一样,很厉害;
听你声音就知道你五音高低的,就跟圣人一样,也很厉害;
需要问,才能把病问出了的,就说明这医生下了工夫;
需要切脉把南北政瞧出来的,我们说这医生也是很巧妙的。
此谓望闻问切,神圣工巧!当然看病需四诊合参,不要过分强调以某一方面为炫技。
中医诊断学是在中医基础理论的指导下,研究诊察疾病,辨识证候的学科。它所研究的是诊断疾病的普遍理论、方法和技能,是带有共同性的、基础性的诊断知识。其目的是为学习临床各科打下基础。所以,中医诊断学是中医基础理论与临床各科之间的桥梁。这是它的学科范围。
中医诊断学的内容包括四诊、辨证、病案3大部分。四诊是指望、闻、问、切4种诊断方法。辨证有八纲辨证,病因辨证,气血津液辨证,脏腑辨证,经络辨证,六经辨证,卫气营血辨证,三焦辨证等多种。
中医诊断包括有四诊、八纲、辨证、诊病和病案编写。1.四诊:是诊察病情的基本方法,亦名诊法。其中问诊,通过对病人或其家属的询问,可以得知病人平时的健康状态,发病原因,病情经过和病人的自觉症状等。望诊,是对病人神、色、形、态、五官、舌象以及排出物等进有目的观察,以了解病情,测知脏腑病变。闻诊,是从病人语言,呼吸等声音及由病人体内排出的气味以辨别内在的病情。切诊,是诊察病人的脉候和身体其他部位,以测知体内外一切变化的情况。四诊相互为用,不能以某一诊取代其他一诊,同时对病史、症状、体征的收集,一定要审查准确,不能草率从事。2.八纲:即阴阳、表里、寒热、虚实。四诊所获得的一切变资料,须用八纲加以归纳分析:寒热是分辨疾病的属性;表里是分辨疾病病位与病势的浅深;虚实是辨别邪正的盛衰;而阴阳则是区分疾病类别的总纲。它从总的方面,亦即最根本的方面分别疾病属阴属阳,为治疗指明总的方向。3.辨证:包括病因、气血津液、脏腑、经络、六经、卫气营血和三焦辨证,其中气血津液和病因辨证是八纲辨证中寒、热、虚、实辨证的具体深化,即以辨别疾病的具体病因、病性为主要目的,自然也不能脱离脏腑经络等病变部位。而脏腑、经络、六经、卫气营血和三焦辨证,则是在八纲表里定位基础上的进一步深化。总的说来,各种辨证都是以八纲为总的纲领的。4.诊病:对于疾病的诊断,得出确切的病名,是辨证的前提。中医临床诊断往往是病、证交融于一体。也就是说既要诊病又要辨证。例如“心病”是一病名,辨证有心血虚、心气虚、心阴虚、心阳虚和心脉瘀阻等不同的证候,病证既明,才能言治。5.病案:即“诊籍”又叫“医案”。是临床的写实。它要求把病人的详细病情、病史、红治疗经过与结果等,都如实的记录下来,是临床研究的重要资料。
中医基础诊断,包括“四诊法”即:望、闻、问、切。这四种诊法至今依然普遍使用,是中医辨证施治的重要依据。
所谓“望诊”,就是观察病人的神、色、形、态的变化。“神”是精神、神气状态;“色”是五脏气血的外在荣枯色泽的表现;“形”是形体丰实虚弱的征象;“态”是动态的灵活呆滞的表现。这就是对病人面目、口、鼻、齿、舌和苔、四肢、皮肤进行观察,以了解病人的“神”。
所谓“闻诊”,是指听病人说话的声音、呼吸、咳嗽、呕吐、呃逆、嗳气等的声动,还要以鼻闻病人的体味、口臭、痰涕、大小便发出的气味。
所谓"问诊"就是问病人起病和转变的情形,寒热、汗、头身感、大小便、饮食、胸腹、耳、口等各种状况。
所谓“切诊”,就是脉诊和触诊。脉诊就是切脉,掌握脉象。触诊,就是以手触按病人的体表病颁部分,察看病人的体温、硬软、拒按或喜按等,以助诊断。
这个其实是心理疗法,强调医患双方需要信任,这是最基础的,患者来看病,如果你对医生的能力水平甚至医德都有怀疑,那么,你治疗的效果多半不会太好,如果你认可医生,信任医生,这就是心理暗示,在治疗中会发挥一定的作用。
对于中医治病,如果你不相信这个医生,那你就别找他看,否则疗效肯定不好,既然选择找这个医生看病,那么,请你给予一定的信任,不说你百分百的信任,因为这个太难了,但是你不能一点不信,否则估计你都不会来看病,但是,这里边有一个问题,就是你是信任和怀疑的比例,建议信任度>怀疑度哦!
因此,这个说法不一定全对,毕竟很多患者确实不相信中医,后来经过中医治好了,改变自己的想法也很多,但是既然选择看中医,医患双方的信任是诊疗的前提和基础哦!
因此,建议你在看中医的时候,请相信医生,虽然不能百分百全信,但是也不要一点不信哦,至少给一半的信任来配合医生的诊疗,让双方为解除病痛而努力吧!
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