中药治精神疾病医案,中药治精神疾病医案大全

1. 三子养亲汤的启示？
2. 你觉得头条上发视频那些神医是否真正有料？
3. 央视正播的《老中医》表达的主题是什么？
4. 世界上医术最高明的人是谁？
5. 秦可卿到底是自缢而亡还是病逝的？有哪些依据？

三子养亲汤的启示？

有个方子，叫做三子养亲汤，总是令人有一份感动。

这个方子出自《韩氏医通》，其作者韩天爵，是明朝的名医，也是一位大孝子。韩天爵的父亲，是明朝的一位重要的将领，常年领兵在外，南征北战，所经历的，不是南方的山岚瘴气，就是北方的风雪苦寒，非常艰苦。久而久之，老人开始掉牙齿、头发和胡子也开始发白，日渐衰弱。向朝廷辞官，想告老还乡，无奈当局者不允许。老人只好强打精神，坚守岗位。

韩天爵是他父亲的第二个儿子，见父亲如此艰辛，放弃了自己的功名，苦学中医，父亲出征走到那里，他就跟到哪里，为父亲看病，侍奉汤药。其父去世后，韩天爵行医游历大江南北，名声大振。《韩氏医通》记载的就是韩天爵的医疗经验以及他为父亲、兄嫂治病的医案，书中充满了父慈子孝、兄友弟恭的亲情，读来令人感动。在各种医书中，唯独这本书令我读着读着就想落泪，我被韩天爵的赤诚感动。或许这就叫“大医精诚”吧。

关于三子养亲汤的来由，书中写道：

三士人求治其亲，年高咳嗽，气逆痰痞。予不欲以病例，精思一汤，以为甘旨，名三子养亲汤，传梓四方。有太史氏赞之曰：夫三子者，出自老圃，其性度和平芬畅，善佐饮食奉养，使人亲有勿药之喜，是以仁者取焉。老吾老以及人之老，其利博矣！

你觉得头条上发***那些神医是否真正有料？

头条应该是宣传中医，进一步推动祖国医学按照中医理念正确的发展，促使中医向一条正确的继承与创新道路发展。而不是治病的地方。如果想通过网络治病可以到互联网+中医找你相信的医生治疗。那里面的医生都是通过正规考试考核卫计委注册的医生。正规医生没有在头条吹自己有多么大的本事，能治多少别人看不了的病。

头条上发***那些神医多是夸大其词，自卖自夸。他们的神药是吃不死人也治不好病的可食食品。

既然是医者仁心，治病救人，为何要让患者花高价才能买入。能上头条卖药的人基本是花了买路钱的骗子，他们当然要从广大患者手中收回投资。

真正能看病的神医，哪有时间在网络平台上做***发帖子？在网络平台上做***发帖子的人不一定精通医术，大多闲遐无事，自导自演，发到网上，大有“钓鱼”之意。

***中，有的门庭若市，屋内挂满锦旗，这能代表医术高明吗？记得十几年前曾到过一处，看到一棵大树上挂满了锦旗彩条，说是树上住着神仙，能给人看病，有求必应，真的无知，荒谬之极啊！

除***之外，有些人在书上抄一段***，列举一个药方，并写出个人编写的医案，发在网上，医案都是自己随便编写的，也无法验证其真实性。如果真的有神效，何不申请专利，与厂家合作，岂不更有利可图！

再看看网上的那些药方，有的故弄玄虚；有一位老中医介绍，他在药方中，龟板必须用败龟板，经过长期的风吹日晒雨淋，越***越好。试问，走遍江河湖泊岸边，能捡到败龟板吗？还有一个发在网上治小儿尿床的方子，大青盐用了10克，几岁的小儿能喝下去吗？

网上的这些例子，说明他们并没有真才实学，能有几人能够相信这些所谓的神医呢。

无论是头条还是其他平台，还是在生活中都没有所谓的神医，只是在某些疾病领域的了解有独到之处。

随着人们生活方式的改变和老龄化进程的加速，各种疾病患病率正在快速上升，人们健康也受到很大的挑战。有些疾病对致残、致死率高，有些病根本无法治疗彻底，比如糖尿病、老年性高血压、阿尔茨海默病等，这些病会给患者带来痛苦，消耗大量的经济费用，给家庭和社会带来沉重的负担。值得欣慰的是，随着科学的发展，很多病是可防可治的。我们要做的就是把疾病的防治知识和药物功效宣传给大家，使大家对疾病有个清醒的认识，在防治疾病中能做到更好。通过综合性治疗手法，包括药物治疗、饮食疗法、运动疗法、精神上的调整及护理等方面的内容进行说明。

随着生活水平的提高，人们对医学保健知识的要求自然也高，为了普及、传播科学的医学健康知识、倡导健康的生活方式，增强人们的自我保健意识，我们可以在头条等自媒体平台传播健康的理念，但不能夸夸其谈，牛皮吹上天一样，什么都能治，一治都好。其实很多病这个人用好了，其他人用未必会好，只能从经验谈起，这些药或这样的用药方法对大部分人有效。

在自媒体宣传健康知识只是希望能够成为广大群众，尤其能成为患者的良师益友。医学又是一个严谨的问题，不能只为了在自媒体谋求更大的利益而夸夸其谈。

由于水平有限，所说的有不当之处，敬请各位头友批评指正。

央视正播的《老中医》表达的主题是什么？

《老中医》这部电视剧是围绕‘’国粹中医必须传承和创新‘’这一主题展开的。全剧由五医案将剧情贯穿，随着剧情矛盾冲突的逐步加深，主题也逐步突出。

该剧将背景放在民国时期的上海，时间放在中央***发布“中医废止案”后。大的格局下中医何去何从？废止与反废止的矛盾必然产生。如何反废止？只有发挥优势，扬长避短，取西医可取之处，拓展创新中医，才能保护中医这一民族瑰宝。剧情***和结局深刻的突出了主题：“孟河医派”传人翁泉海潜心研究出中医疗法，救治了上海流行的“烂喉痧”大批贫苦患者，提振了中医声誉。

讲故事，说过去，话今日，种种丑陋，何其相似，过去有之，今日滥之，今人思之，岂不心痛!翁泉海正义之化身，一身正气，铮铮铁骨，民族之希望，国家之希望，扫除妖雾，抵御倭寇，争取国家独立民族解放人民幸福，有赖翁泉海之精神，唤起民众，为正义民主而奋斗。

就是四个字：医者仁心。

老中医的好思想、好心肠、好文化、好医术。

中医被黑得厉害的时候播放这样一部电视剧是有益的，免得国民只听到一面之词。

究其实，科学并非万能，直觉和经验同样可以帮助医生判断和施治。

中医治疗有疗效想必很多人也是有过体验的。

中西医互补有什么不好？为什么非要黑对方？

最近9天我结石病发作住院，昨天出院，输液的时候还在悟空问答，这也是西医的好处之一吧？。

病是西医手段检查出来的，这是西医的伟大之处，科学准确，丝毫不含糊，给我看病的年轻的张医生给我开的处方却既有西药，又有中药。很多人说这个病吃中草药很有效。

年轻的王医生则是读书的时候读的华西医科大学的西医，工作后又去读了成都中医大学。

既然年轻人都能这样兼收并蓄，一些年龄大的人为什么要那么偏激呢？

至于鲁迅所谓“有意无意的骗子”的说法，那是掺杂了私愤的，太极端。

不仅中医被黑，《老中医》这部电视剧刚刚播出就被黑。

可我看到昨晚，感觉并不是黑这部剧的人说的那样糟糕。

相反，这部剧从明星老戏骨到陌生面孔演技都在线，而且毫不夸张做作，朴实演来，满是生活气息。

中国人就是这样，人性、人情味十足，鄙弃机巧，不功利，所以在科技方面落后毫不奇怪，因为科学要的是冰冷的逻辑。

西医作为当代医学的主体，现在中医院的设备也是西医化的，中医对西医不能之处作一点***、补充，又有什么不好呢？

老中医表达的主题是:由望闻问切和寒热虚实表里气血组成诊断有病与无病的依据，以人体阴阳平衡为总诀。然后根据病情组方药，针灸，按摩等治疗方法。西医诊断是借助光学，光学是为全人类造福，中西医都可用。我国古代扁鹊，华佗可用内视诊病，所以古代中医神奇，现在内视诊病少之又少。中医药物应该是合作共赢，根据病情合理诊治才齐全。

[_a***_]上医术最高明的人是谁？

华佗（约公元145年－公元208年），字元化，一名旉，沛国谯县人，东汉末年著名的医学家。

华佗与董奉、张仲景并称为“建安三神医”。少时曾在外游学，行医足迹遍及安徽、河南、山东、江苏等地，钻研医术而不求仕途。他医术全面，尤其擅长外科，精于手术。并精通内、妇、儿、针灸各科。晚年因遭曹操怀疑，下狱被拷问致死

秦可卿到底是自缢而亡还是病逝的？有哪些依据？

书中所注，秦可卿为得病而死，但是普遍认为曹公的原著被删减或修改过，秦可卿的死一直是一个谜题，从她死后贾珍的所作所为，包括为她买谥号，用最高礼节葬她，很有可能和贾珍有不可告人的秘密，另一说法就是贾珍与秦可卿偷情被撞见，秦可卿羞愤自杀，保全贾珍名声。并且在开始的十二钗画里，预示秦可卿是自缢。但所有的秘密可能只有曹公一人知晓了～

秦可卿是因生病而死，而不是吊脖子***。

原文：先生笑道：“大爷是最高明的人。人病到这个地位，非一朝一夕的症候，吃了这药也要看医缘了。依小弟看来，今年一冬是不相干的。总是过了春分，就可望全愈了。”贾蓉也是个聪明人，也不往下细问了。

张友士实已向贾蓉交代了秦可卿的死期，贾蓉也已听明白了张友士的意思。

腊月初二日，凤姐去看秦可卿时，秦可卿跟凤姐说的话，凤姐向尤氏提议准备后事之言，实已交代秦可卿就要崩了。

秦可卿小日子过得有滋有味，不可能吊脖子***。秦可卿至死之前，还有未了的心事，即便就是想不通要寻短见吊脖子，耗到自己心事已了再上吊也不迟。秦可卿要是吊脖子寻死，他怎么可能还给凤姐托梦交办贾家后事二件呢？

第六十四回的回前有一条评语：〔蒙评：此一回紧接贾敬灵柩进城，原当铺叙宁府丧仪之盛，然上回秦氏病故凤姐理丧已描写殆尽，若仍极力写去，不过加倍热闹而已，故书中于迎灵送殡极麻乱处却只闲闲数笔带过。忽插入钗玉评诗、琏尤赠飒一段闲雅文字来，正所谓“急脉缓受”也。〕评语明示：秦可卿并不是因为什么原因而悬梁自缢，而是病故。

太虚幻境里秦可卿的图画是：后面又画着一座高楼大厦，一个美人悬梁自缢。作者给秦可卿画这幅图画，是因史太君和秦可卿的原型是同一个人，作者意在写出史太君养小叔子之实。鲍二媳妇则是唯一因偷情自缢的女人，这个角色在作品里特别重要，只有弄清鲍二媳妇与贾母在作品中影射、映带的关系，作者给秦可卿画一幅悬梁自缢的画的意图就清晰了。

依我说，首先，秦可卿是病死的，这可以在书中找到明确无误的文字依据。其次，但《红楼梦》作者以他的巨擘之笔有意无意地营造出了一种“秦可卿淫丧天香楼”的意象，成功地在读者的心目中引发产生这样的一幅想象出的画面。个人理解，这既是他着力表达的思想主题之一，也是这部小说艺术构建的需要。《红楼梦》是一部一击双响的作品，所谓绛树之歌。

秦可卿是自缢还是他杀？我们首先要知道，秦可卿在现在流传的版本中，全都是病死。所谓“自缢”“他杀”，都是早期底稿中的内容分歧。

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早期底稿也是同一位作者所写（我们先不争辩这作者到底是不是曹雪芹），是否可以与现存文稿一样研究呢？不可能。作者既然修改，就是删掉自己不满意的内容，而改得更加符合自己的理想意愿。至于原来的为什么不满意，是单纯出于艺术上的考虑，还是有现实中的顾虑，那是另一回事。就像脂批中明明说宝玉将来要“寒冬噎酸荠，雪夜围破毡”，但又但文中屡屡透露，宝玉但结局是出家为僧。这家明显的分歧。除非你非要把穷困与出家结合起来，以为宝玉是穷困潦倒、不堪忍受才出家——并不是为不林妹妹。

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宝玉当然是爱林妹妹的，他出家也是主要因为林妹妹的早逝（虽然并不是唯一原因），所以他不可能等到“寒冬噎酸荠，雪夜围破毡”之后才出家。贫困潦倒与撒手红尘，是早期构思与后期写作的分歧。

同样的，秦可卿的病死与非自然死亡，也是作者不同时期的不同构思。我们现在看到的，是作者写作未完、就溘然长逝留下的残稿，而不是最终定稿。

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既然不是最终定稿，就可能有早期情节留下的种种“漏笔”，让我们得以窥见，秦氏病死之外，作者为她构思的另一种结果。

至于秦氏的非自然死亡，到底是自缢还是他杀呢，我想先问你一个问题：整部《红楼梦》，你见过几次“他杀”？

王熙凤心狠手辣，她手上是有几条人命的。从金哥与她的未婚夫，到鲍二家的，再到尤二姐。这些人的死，王熙凤都脱不了干系。可是有哪一个真是她下手、或者派人杀死的？一个也没有。唯一一次派人去追杀张华父子，她的心腹来旺儿却想着“人命关天，非同儿戏”，终于不肯下手。

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王夫人虽有慈善之名，其实也有人命在手。但金钏儿是跳井***，晴雯是委屈病死，都不是直接“他杀”。

有意思的是，在金钏儿与晴雯死后，王夫人都后悔过。一次是对宝钗说：“岂不是我的罪过”，一次是“心中自悔，不合因晴雯过于逼责了他”。后悔了却不改过，颇有点“鳄鱼的眼泪”之嫌。

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另一个生杀予夺、不把人命当人命的，是势利而忘恩负义的贾雨村。为讨好贾赦，谋夺古扇，害得石呆子家破人亡。但家破人亡不过是形容词，“如今不知是死是活”才是真相。可以推想，如果石呆子真的死去，也是下狱之后，愤怒而死，不可能是判处***。贾雨村手上当然是有血的，但石呆子并不是死于“他杀”。

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哪怕是***，哪怕是奴才，死了也不是绝无后患的。鲍二家的***而死，“他娘家亲戚要告呢”。王熙凤强硬，贾琏可是和管家商议，“着人去作好作歹，许了二百两发送才罢”。

贾政听说金钏儿跳井，反应是“这暴殄轻生的祸患”“若外人知道，祖宗的颜面何在！”由此可知，虽然***，也是相当严重的一件事。

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真正的他杀倒也不是没有。比如薛蟠打死冯渊。虽然“喝着手下人一打，将冯公子打了个稀烂，抬回家去三日死了”，并不是当场打死，毕竟要算到“他杀”之类型。这是“呆霸王”的风格，在《红楼梦》中不能说绝无仅有，也是非常罕见的。哪像续书，偏要安排薛蟠打死酒保伙计，倒好像薛蟠***上了瘾，形同儿戏。

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说到这里，你还会怀疑秦可卿是死于“他杀”吗？即使不顾及宁国府长孙媳的身份，也要考虑一下她的娘家吧？秦家虽然家道中落，很多事不得不仰仗贾珍，毕竟也是官宦之家，其父秦业还是现任官员。纵然女儿犯错，秦业能坐视女儿被杀而不闻不问吗？能像鲍二家一样被二百两银子收买吗？

秦可卿只会死于***。就像太虚幻境的册子上画的那样：“悬梁自缢”。