军营常见疾病-军营常见疾病图片

1. 火蓝刀锋龙百川得了什么病？
2. 古代打仗几十万军队, 大便怎么处理？ ？

火蓝刀锋龙百川得了什么病？

三年前和武铁水下执行任务时船爆炸，碎片打进了他的肺，旧伤一直没治好。

百川是王强饰演，1963年8月2日出生于黑龙江省鸡西市虎林市珍宝岛乡，上海戏剧学院毕业，海政电视艺术中心演员。

1988年，主演首部动作影片《死亡客栈》。1993年，出演四大名著之一的《三国演义》。1996年，参与中泰合拍的《龙珠》。2000年，获得“德艺双馨电视艺术工作者”称号。2002年，凭借《导弹旅长》"石志雄"获得第15届全军“金星奖”优秀演员奖。2006年，凭借《战争目光》“江永良”获得第21届全军“金星奖”优秀演员奖。2009年，出演军旅偶像剧《第五空间》。2011年，主演海军励志剧《火蓝刀锋》。2013年，参演抗战剧《雪鹰》。2015年，主演反映陆航部队电视剧《陆军一号》

古代打仗几十万军队, 大便怎么处理？ ？

古代行军打仗，动则几万、几十万人，上厕所对个人而言虽然是小事，但是对于大军来说，却也是后勤方面的头等大事。

毕竟人有三急，每个士兵都要吃喝拉撒不是？

打仗打仗，大便如何处理？这要分守城和行军两种情况。

守城的话就很好解决了，守城的有茅房，大便怎么处理就不用多言了，茅房自己知道处理。

至于行军或者野外驻营，就得好好唠嗑一番了。

出于卫生考虑，是不能允许士兵在营地随便解决的，但也不用士兵跑到几公里外去解个手。

因为古人通过实践，已经有一套解决经验，那便是挖公共厕所。

唐代的“李卫公兵法》有过记载：”诸兵士每下营讫，先会两队共掘一厕“。

啥意思呢？就是说军队扎完营就得马上挖茅坑，每两队要挖一个大坑当作公共厕所。

而这个大便用的大坑呢，还得挖得有讲究，首先要距离水源和粮草足够远，其次既不能离营房太近也不能太远，自己得看着办。

所以说这几万十几万军队士兵的大便，传统来说就这么处理了，士兵解完手直接刨些泥土给埋了。

除了就地埋了，其实便粪还是有另外的作用的，集中起来管理还可以作为战略***。

还真别不信，确有其事。

首先，古代战争，双方对峙短则几个月，长则几年。人畜的便粪集中起来，还可以作为农作物的肥料，别说浇灌出来的粮食不敢吃，古代战争条件这么恶劣，有粮食吃就是有活命。

其次，便粪还可以当作武器来用。攻城方面，可以将便粪涂在箭头上，一旦敌人被弓箭所伤是很容易感染而死的。当然这中方式是比较缺德的。

另外，对于守城方来说，还有拿便粪作武器更缺德的做法。那就是将便粪用水烧开了，然后将这些煮开的恶心东西浇到攻上城墙的敌人。这画面，难以想象！

说到这里，也差不多讲完了，便粪这东西，作为排泄物虽说很不雅，对于它容易污染水源、滋生蝇虫甚至是容易引发疾病和瘟疫，古人对待此事还是很重视的。由此可见，古人对战争的认识还是很细致和全面的。

对于这个问题，尼采来回答。我觉得这个梗有点搞笑？打仗都来不及了，还处理大便啊？况且军队没有固定的公厕，难道还强迫士兵拉在同一处？

针对这些个疑问，尼***首先得翻阅古时候古人的习惯的资料，请各位稍等片刻。。。。

在李卫公编纂的兵法里面记载一营一厕，而这个厕就是简单的挖个坑而已。这个坑的位置必须远离水源和粮食，避免污染。不仅如此，在西方外国人的军队也有规定：腓特烈二世对自己的军队有过详细的规定：厕所选址要求为下风向，远离水源以及军灶等等，在行军时必须掩埋厕所，以免造成军情泄露以及病毒传染。

然而也有不重视如厕问题的军队，比如蒙古军队，成吉思汗在西征的时候却没怎么规定军队的如厕问题，想来蒙古人的确看起来脏脏的，时间久了，自然积屎如山，那么懒人也有懒人的办法，他们三日就换一个地方驻扎营地。

还有一个妙用，尼***在这里不得不提，军队在对付敌人的时候，会在箭矢头上沾一点“金汁”。此金汁就是粪水，请自行脑补，场面太精彩，尼***已经不忍直视。这样敌人就会伤口感染，不治而死。

对于金汁的用法还有升级版本，清代钱彩的《说岳全传》中，提到了金兀术攻潞安州，陆登守城时，用到了金汁。具体操作方法：在人粪中撒上毒药，放在锅内煎熬，再放入缸内保存，专等番兵到城下，将滚粪泼下。若是番兵粘着此粪，立刻烂死。

从这段描述来看，“金汁”克敌主要表现在三方面，即烫伤烫死、毒死和感染而死，这真应了那句“屎里下毒”。看来古人的废物利用的确妙，就是尼***我有点不明，那战后谁去收拾那些被粪便淹死的尸体呢？聪明的读者朋友是否知道这个答案呢？欢迎在下方说出你的看法。

古代军队打仗，少则数千、多则数十万，双方对峙也可能长达几个月、几年之久。如：秦赵的“长平之战”，赵军数量多达45万人，相当于后世一个地级城市的人口数量，且历时近2年之久，其“拉撒”量之大绝对难以想象。

这看似可笑的“拉撒”问题，却极易引发军队瘟疫等病情，所以古人对此相当重视。想想看，古代军队打仗安营扎寨的地点，多选择于水源充足的地方，将士也多以饮用生水为主，如果“拉撒”问题不能很好地解决，后果定然相当严重。

《三国志·蜀书·诸葛亮传》裴松之注引《袁子》：所至营垒、井灶、圊溷、藩篱、障塞皆应绳墨。

诸葛亮所说的“圊溷”，即为战地厕所，而且属于军队安营扎寨时的一项主要内容。史料中，诸葛亮对于安营扎寨时的厕所建设，同样也给予了明确的解释， 要求各营挖掘的厕所必须远离水源、屯粮、厨房等所在地，还要建在下风口，且离营寨既不能太远，也不能太近，每日还需于粪坑之上覆土一层，以做掩盖。此项工作多由军中杂兵来完成，有时也由各营寨安排兵士进行轮流值班。

同时，古代的战地厕所多以挖掘长条形深沟为主，而挖出的土则堆放于沟旁，过后还可用此土覆盖粪便。便坑挖好后，取来树枝的兵士就会将树枝围在便坑周围，以作遮挡。但是，对于军中大将来说，可不用去兵士们的“公厕”，会有亲兵在其大账旁独建一厕，如同后世一些领导的办公室中配备有厕所。

《李卫公兵法》记载：诸兵士每下营讫，先会两队共掘一厕。

据唐代李靖的兵法中介绍，每当军队安营扎寨时，都会按照两队共挖一个厕所的要求，建设临时战地公厕，以备“拉撒”急用。

同时，据史料记载，唐朝节度使韩滉对于战地公厕内所用军需物资都有详细记录。即：擦***所用的一根小木棍，削磨较为光滑，每个厕所立有数根不等，用时在***上蹭蹭即可。

腓特烈二世带领“十字军东征”之时，他也曾明确规定，每一纵队先行扎好营寨四周护栏后，便需在下风向、远离水源、军灶等地点，建设战地公厕，走时还要进行掩埋，以免造成军情泄露以及疫病传播。

《史记》记载：（李）广行无部伍行陈，就善水草屯，舍止，***自便。

但是，如果骑兵在草原作战就没有这么多讲究。如：成吉思汗率领大军西征的时候，便没有建设临时公厕的要求。因为多数情况下，他们在一地仅能驻扎三天，有时驻扎一天就需开拔，以骑兵的速度，半日后已在数百里之外了。所以，他们就如同羊群所过，将“拉撒”留下。

由此可见，古人处理数十万军队的大便问题，包涵了天文、地理、医学等诸多智慧，实令世人大为惊叹。不过，后世军队的战地厕所却好很多，只需要拉开一顶野厕帐篷，在里面挖好蹲坑即可。

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