傻精神疾病-***傻了咋治疗

1. 鲁迅笔下的阿Q是不是傻？
2. 什么人容易患精神病？

鲁迅笔下的阿Q是不是傻？

感恩有机会回答这个问题。

当时上高中，学习关于阿Q的这篇文章时，觉得他傻，很迂腐，和当时我们的语文老师观点一致，可是在职场上摸爬滚打了29年，却越来越觉得阿Q是智慧的、可爱的，他的儿子打老子的理念和积极心理学的理念很像，正是靠着这一套理念使阿Q在极其恶劣的环境里可以好好活下来，而且他把圈画圆的哪一种敬业精神在我身上也常常体现出来呢，比如去年后季，放学前期末考试之后，学校安排我去帮助英语组改卷，我领到的任务是改卷之后，把有些卷子的分数上到表册上，我总不由自主地把每一个***数字都写得非常工整、优美，同一个组的年轻老师都非常感动，纷纷说我改卷子按时到场，上成绩，数字写得非常工整、优美，给他们年轻人做出了很好的榜样。

在漫长的职业生涯中，我非常认真，但考核由于各种因素的制约，我总名列中间或靠后，哪怕我的工作在上级检查的时候多次得到上级领导的肯定，平时也得到孩子们和同事的肯定，但按照学校的考核细节，往往考核不到前面去。

面对这样的困局，我在心里告诉自己：“肯定是考核制度有待完善，我有那么差吗？不可能嘛！我把两个孩子都培养得上了重点大学或名校，全校教职工只有我们一家做到了，难道我不是英雄母亲？”这样一想，和阿Q的做派一模一样的😬。

长期这样做，考核结果一点都影响不了我，职称上不去，金钱上的确受到了很大的影响，按常规我2011年就可以聘任副高了，没有聘上，近十年来，我少拿了近十万元职场对应的钱，但阿Q精神又来帮我解困了：“职场评选困难，有一个原因是够条件的人多，名额少；我如果没有晋升，其他同事晋升了一样么，再说我的女儿大学毕业后财运很好！”

以上是真实分享，供朋友们参考。

下面的图片来自网络，感恩！

我是亦文人文，希望我的回答能对您有帮助。

阿Q的形象极度经典，对于这个人物的分析，几乎***都能说出不少方面。而且其生动鲜活的形象，早已深深植入我们的生活，我们常常会以“就是个阿Q”来形容那些死要面子的人，也会以“同去同去”或“儿子打老子”来彼此戏谑。回到题主的问题，我认为，阿Q不傻，他其实是一个正常的普通人。

鲁迅先生评价这个人物时说“有农民式的质朴、愚蠢，但也很沾了些游手之徒的狡猾”，可谓阿Q的性格特点。

阿Q不傻之一：质朴

阿Q也曾是一个踏踏实实讨生活的农民，由于先天缺乏生产资料，他只能靠出卖劳力过活，“割麦便割麦，舂米便舂米，撑船便撑船”，并且，对于一个老头子关于“阿Q真能做”的褒扬，阿Q会心生喜悦。可见，阿Q对于传统的生活方式和质朴的以劳动换取报酬的分配方式与形态，并无半点质疑和抗拒，甚至全心全意地维护这一社会制度。

问题是阿Q也会成长，经年累月地辛苦生活，他仍然没有自己的安身之处，土谷祠是一个并不稳定的临时居所，“阿Q没有家”，便指出了他生存过程中的最大不安稳。阿Q留着细弱的黄辫子，“瘦伶仃”，可见其营养不良，也没有妻室，当“若敖之鬼馁尔”的忧思袭来，他的质朴其实正映衬了长久以来，阿Q个千万个阿Q所面临的严酷压榨。

阿Q不傻之二：愚蠢

此处的愚蠢，接近于愚昧的意思，阿Q早期的一切行为准则和逻辑，都是压迫他欺负他的赵太爷及赵太爷之徒灌输给他的，但是男女礼教之大防，让他产生了恋爱的悲剧，对于他的求爱，吴妈引为生平奇耻，连未庄众人也把他当成了一个流氓。

以前，阿Q还有一个不知从哪里得来的观点，认为“革命便是造反，造反便是与他为难”，革命的目的是拯救像阿Q这样千千万万被压迫的人，但却被被拯救者“深恶而痛绝之”，所以他在城里看杀革命党，是一种无需承担任何道德负累的正义且愉悦的行为。到阿Q的生活终于难以为继，接受了革命，他对革命的理解，却与那些革命者有不同。革命的本意是“改变命运”，阿Q却理解成了“革除生命”，其愚昧之状，可恨可悯。

而辛亥革命之所以不成，就在于他们对愚昧的阿Q的态度，先是任由“洪哥”、***洋鬼子、老把总、举人老爷一干革命的对象窃据了革命果实，反而把阿Q排除在革命的门外，并且骄傲地评价其为“奴隶性”，这样的革命，无论是阿Q还是革命者自身，都难以从中获取救赎。

阿Q不傻之三：狡猾

阿Q的狡猾，一半是天生性格，另一半也是残酷生活的迫压，他要通过一些非道德的手段方能生存，由此便不得不自造逻辑，以证明其不道德行为的道德性。比如他偷尼姑庵的萝卜被老尼姑抓了现行，却以“这是你的萝卜吗，你叫得它答应吗”为由，以声明这几个萝卜不是偷的，而是自己拾得的无主物。

所以，阿Q是一个自卑与自尊为一体的底层劳动者形象，他不是傻，而是在生活的压力之下本能的反抗，以及对那个吃人的社会抒发无声无息，也不知该发泄到何处的怒火。

鲁迅笔下的阿Q，不能简单看作一个具体的人，更像是一种“意象”。既体现鲁迅对底层人民“哀其不幸，怒其不争”的一惯态度，也是对我们这个民族心理的深刻分析和揭示。所以光用一个傻来看待阿Q是很肤浅的。

当阿Q受到欺负时，就用“精神胜利法”来安慰自己，但是遇到比自己更弱小的人，他也去欺负别人，占别人的便宜。他参加“革命党”，并不是拥有崇高的理想和追求，而是可以得到从前想都不敢想的好处，并且可以借机报复那些曾经压迫过他的人，出一口恶气。这些说明阿Q不是傻，而是愚昧，冷漠，麻木，自私，投机。这便是那个时代多数人的状态。所以当阿Q被抓，并且要砍头的时候，他还没有弄明白是怎么回事，心里想的居然是在画押的时候，如何尽力画好一个圆圈……

鲁迅先生一生都在致力于挖掘我们这个民族以及人性的不足之处，目的是为了唤醒民众有所改变。他开出过的“药”方，至今对我们都还有治疗和警醒的作用。

适者生存，鲁迅先生笔下的阿Q，反映了当时社会的阴暗，无力反抗的群体唯有用自嘲、自解，自我陶醉的精神胜利法来进行自我安慰，否则，找不到乐趣，看不到希望，一生一世都在痛苦中挣扎。

阿Q不傻，其实他心里对什么都清楚，还有点小聪明，因为人穷言微，为了生存，为了适应社会，他的心灵开始变态和扭曲。读懂了鲁迅，就知道鲁迅笔下为什么要刻画出阿Q这么个人物来。其实阿Q是鲁迅用笔墨反映当时社会阴暗下的综合产物，并不是描写某一个人，只是人们潜意识中为了生存下去的一个怪物”精神胜利法”。”精神胜利法”在阿Q身上，尤为突出，但是我们也不可能否则、我们身上没有阿Q身上那种”精神胜利法”在当今工作中和现实生活中，”精神胜利法”还是有实际意义的。

什么人容易患精神病？

题主说的***应该是精神分裂症吧，以我孩子生病十来年患病接触的病人和生活里的例子看，大约分以下几种情况：

第一种：压力过大。

我老公的一个老师，我们以前住一个小区过，他是家里的老二，差两分没有考上大学，他的寡母当时要给他大哥娶媳妇，要供他弟弟参加中考，所以他没有重读，当了近二十年的民办老师，他教数学，教学成绩优秀，但民办教师的工资待遇都不高，所以他们家一直很拮据。

后来很多民办老师转正之后，他因为没有社会经验不懂得审时度势被拒绝在门外，眼看着别的同行都转正了，他们家还在为儿子的婚事发愁，被一个熟人拉去喝酒，喝酒之后他被人拉去***，也不知道那个熟人是不是托，他在赌桌输了一万多，借了***……那以后家里的事情每况愈下，到最后他自己扛不住压力就得了精神分裂症。

第二种：青春期的孩子过渡不好。

我家女儿就是这样，十几岁上初中的时候，我给她灌输的思想是考上重点高中。

孩子青春期过渡的时候，家长一定要谨慎，无论孩子学习什么样，都要以身心健康为重，不要像我一样苛求孩子，导致孩子身心俱疲最后精神出现问题。以前我就多次说起过孩子的事，就不再一一赘述了。

第三种：受刺激过大。

我孩子在***医院住院的时候，临床是一个二十多岁的女孩，是被男友抛弃的，她当时精神完全失常，父母都不认识了，乱打乱骂。

她的母亲哭得歇斯底里，在她断断续续的诉说中，我们才知道了原来女孩怀孕了，男友却提出了分手，转头就和别人定亲，女孩哭着哭着在生气中睡过去了，醒来之后就精神失常了。

所以在这里提醒所有女孩的妈妈，一定要教会自己的女儿自爱，否则吃亏的是自己。

第四种：遗传或者隔代遗传。

这个是众所周知的，有过***史的人，遗传给下一代的几率很大。不一定是他们自己的儿女，也可能会隔代遗传。

也是这个原因，我对孩子不想成家的想法并不排斥。

两种人：一是追求完美的人。

“chasing perfect”是一种优秀的品质，这样的人做事有耐心有恒心，能成大器，会出人头地。但有其利必有其弊，坏处是遇事要钻牛角尖，钻到里面不容易出来，并且平时想的多。

而“钻牛角尖”和“想的多”是易得***的两大关键因素，所以这样的人要么成为天才，要么成为疯子。

有时候天才与疯子就是一线之隔。

第二种人是经历坎坷的人。

即便是一个普通的正常人若是遇到的悲惨事情太多，也容易走不出来，最后成了***。

比如失去孩子的祥林嫂。

走不出失恋的，走不出失去家人的悲痛的，长期遭受冷暴力的，长期受虐待的，长期在压抑的环境中工作的等等，一个人在扭曲的环境中生活，时间久了，容易思想扭曲，最后变成***。

所以，宁可少赚钱也要少受气，开心比什么都珍贵。