疾病形成的基本知识是-疾病形成的基本知识是什么

1. 导致事故发生的原因主要是什么？
2. 圣人不病，以其病病；夫唯病病，是以不病，是什么意思？

导致事故发生的原因主要是什么？

1、人的不安全行为：
（1）麻痹侥幸心理，工作蛮干，在“不可能意识”的行为中，发生了安全事故。
（2）不正确佩戴或使用安全防护用品。
（3）机器在运转时进行检修、调整，清扫等作业。
（4）在有可能发生坠落物、吊装物的地方下冒险通过、停留。
（5）在作业和危险场所随意走、攀、坐、靠的不规范行为。
（6）操作和作业，违反安全规章制度和安全操作规程、未制定相应的安全防护措施，如动用明火、进入有限空间、上锁挂牌、化学品使用等。
（7）违规擅自进入消防重地，如浸出、制氢、氢化、等。
（8）违规使用非专用工具、设备或用手代替工具作业。
（9 ）精神疲惫、酒后上班、睡岗、擅自离岗、干与本质工作无关的事，以及工作时注意力不集中，思想麻痹。
（10）管理者思想上安全意识淡薄，安全法律责任观念不强；在行动上不学习、不贯彻落实公司各种安全规章制度，尤其是安全检查、安全教育制度，这是最大的不安全行为。
2、物的不安全状态：
（1）机械、电气设备带“病”作业。
（2）机械、电气等设备在设计上不科学，形成安全隐患。
（3）防护、保险、警示等装置缺乏或有缺陷。
（4）物体的固有性质和建造设计使其存在不安全状态。
（5）设备安装不规范、维修保养不标准、使用超期、老化。
3、管理上的缺陷：
（1）有些管理者在思想上对安全工作的重要性认识不足，将其视为可有可无，日常以麻木的心态和消极的行为，对待安全工作，安全法律责任意识极为淡薄。
（2）安全规章制度（包括设备巡检）、操作规程、岗位责任制、相应预防措施、安全注意事项和物流管理程序等，未建立、健全或不完善。
（3）有些管理人员，不学习、不理解、不落实或不彻底落实公司的各种安全规章制度，不落实工程建设上的“三同时”和日常管理上的“五同时”，只注重生产指标，忽视安全检查、教育和隐患整改。
（4）有少数管理者，未能按照公司安全管理制度和安全管理要求，结合管辖区域的生产特点和作业环境，用心、负责、钻研，确保管辖区域的人员健康和财产安全的管理办法及有效的预防措施，安全管理的执行力很差。
（5）有些管理者的安全知识、安全管理能力和手段有缺陷。
（6）保证规章制度落实的有效奖惩措施，需完善措施和加大促动力度。
（7）管理者不注重“管理要求”如安全通报、通知。
（8）管理者不重视安全、不落实规章，安全管理不到位，即在行动上，不全面认真的进行安全检查、教育、规范、整改，是最大的管理缺陷。

圣人不病，以其病病；夫唯病病，是以不病，是什么意思？

圣人不病，以其病病。说的是圣人对人类社会发展的思维、观点、认知、提出的治世方法等，是符合社会发展规律的，没有任何毛病。然圣人却生活在现实社会中，他只有装糊涂才有生存的空间。否则，将被现实统治阶级镇压或压制。

夫唯病病，是以不病。说的是我们这些凡夫俗子，对什么都认知不足，偏高大的狂叫什么都懂，什么都看不上，自以为是特强，象有神经病一样。

老子以“病病"来代替政见偏见，足见其哲学思维的高深。

七十一章这一段文字，看似很烧脑，其实老子要表达的意思很直白，大概意思是这样：

能认识未知世界的知识 技能代表最高级的认知水 平，明明不知道偏要装作知道则是一种病症，大家 都患有相同的病还不自觉 有病，因此认为都没病。（原文为：知不知上，不知知病。夫唯病病，是以不病。）

圣人很健康，指出大家 的病因并想为大家治病， 目的是让天下人从此不再 患这样的病。（原文为：圣人不病，以其病病，是以不病。）

上述这一段话，若结合第七十章＂吾言甚易知甚易行……＂来理解，会更容易一些。

客观讲人是有所不知的，能无所不知的估计是神了，在这个事实上讲述

知道有所不知，这是符合事实，不知道有所不知，这是病

圣人不病，就是知道有所不知，面对事实

如果病了，就是不知道有所不知，这是不符合事实，称之为病

以其病病，不知道有所不知是病，换句话说，自己所知的就是全部了是病，两个病相互验证，就知道病还是不病，以不知有所不知为病，不知道有所不知就是我无所不知了，不知有所不知病，不知道有所不知为病，我不病就是我所知道的还不是全部还有我不知道的，知有所不知不病

以病病相互验证，知不知不病，不知不知病，有所不知不病，无所不知病矣

不知不知病矣，无所不知亦病矣

这一章的前提是你觉得，人是有所不知，还是无所不知，再看后文